قسمت اول : هدف

حامد نجفي گفت:

ما هم خیلی دوست داشتیم توی جلسه باشی هر چند به نظر میرسه که به صورت"اس ام اس کنفرانس"توی جلسه بودی. منتظر نظراتت هستیم

محمد امیدوار گفت:

سلام
اولش بگم که این مطلبی که من نوشتم تمام چیزهایی که تو جلسه بحث شد نبود، یه مشکل این بود که بحثها خیلی پراکنده بود یعنی در آن واحد روی ده تا موضوع بحث می شد! و خیلی ها هم بدون نتیجه گیری رها می شد. وافعا موضوع باسه بحث زیاد بود و جا داشت دو سه جلسه دیگه هم اضافه میکردیم. و الآن فرصت خوبیه که روی ادامه اونها بحث کنیم ، دستت درد نکنه که این بحث رو شروع کردی، منتظرش بودم.

به دلیل حوادث پیش بینی نشده (!) متاسفانه با کمی تاخیر، من سه روز بعد جلسه سعی کردم چیزایی که یادم بود رو دسته بندی کنم و بنویسم.

و قسمت بدترش اینکه بخش اهداف رو آخرین لحظه یادم اومد و قبل از اینکه ثبت مطلب رو بزنم اضافه کردم باسه همین عبارت هاش درست حسابی و فکر شده نیست و زیاد هم توضیح داده نشده. فکر کنم برای کسایی که تو جلسه نبودن باعث ابهام شده.
ج۱ : ترویج فرهنگ و رسوم یعنی چی؟ یعنی اینکه در کل یه فرهنگ دیگه ای رو بیایم تو رودمعجن جا بندازیم؟
منظور ما این بود که یه سری آداب و سنتهای قدیمی هست که داره فراموش میشه و خوبه که اینجا ثبت بشه و بصورت یه تاریخچه باسه آینده گان بمونه، به علاوه یه سری لغات و اصطلاحات قدیمی و …
هدف ما ثبت و ضبط اونها بوده نه ترویج رسوم ( اونم غلط ) قدیمی.
و در کل بند ب این بود که برای خودمون، نسلهای قبلی و بعدی رودمعجن کار کنیم.( که مبحث حل مشکلات روستا رو هم در بر میگرفت و تقصیر منه اگه نتونستم منظورو برسونم)
نظر شخصی من اینه که اگه یه جوری بشه غنای فرهنگی خودمون رو حفظ کنیم ( یعنی ریشه خودمون نزنیم بالآخره مشخص باشه که رودمعجنی هستیم و رودمعجنی یعنی چی ) در کنارش برای حذف یکسری آداب و رسوم غلط هم تلاش کنیم فرمول مناسبی باشه.

مرادی گفت:

با پیشنهاد اول (اصلاح بند ب) موافق نیستم . چون ما نمی دانیم که فرهنگ درست چیه و فرهنگ غلط چیست. اصلا فرهنگ غلط و درست نداره که ما بخواهیم اصلاحش کنیم . اگر چیز غلطی هم وجود داره عادت غلطه نه فرهنگ غلط مثل عادات غلط مصرف . که این نوع عادات غلط هم فکر نکنم در رودمعجن انقدر زیاد باشه که ما بخواهیم اصلاحش کنیم . . فرهنگ یعنی مجموعه آداب و رسوم که در هر زمانی و در نتیجه ورود تکنولوژی و پیشرفت جامعه دستخوش تغییر میشه . که این تغییر شامل فرهنگ رودمعجن نیز میشه . در ضمن ما نمی توانیم قضاوت کنیم که آیا فرهنگ گذشته رودمعجن خوب بوده که حالا فرهنگ غلط جایگزینش شده . فقط از آنجا که مردم هر زمانی آداب و رسوم خاص خود را دارند و از آنجا که ادمی تمایل به حفظ اداب و رسوم و ثبط و ضبط گذشته خود دارد . ما نیز این علاقه را در وجود خود داشته و دوست داریم گذشته خود و اداب و رسوم گذشته را حفظ کنیم بنابراین من فکر می کنم همان تلاش برای زنده نگهداشتن فرهنگ رودمعجن بسیار عالی است.
در زمینه پیشنهاد دوم یعنی حذف بند ج نیز مخالفم . در این خصوص زیاد بحث نم کنم چون طولانی می شود. فقط همینقدر در نظر بگیرید که یک روستا مثل جمال اباد کالو در بوشهر که یک روستای بسیار دور افتاده و بدور از هرگونه امکانات بود . و حالا بعد از گذشت سه یا چهار سال تنها با وبلاگ یک سرباز معلم و معرفی این روستا در وبلاگ خودش به جایی رسیده که در اثر همین معرفی اینترنتی این روستا دارای اب . برق. گاز . اسفالت . مدرسه . کتابخانه و خیلی امکانات دیگر شده است .
و اما در زمینه پیشنهاد سوم یعنی درج بند جدید ( بحث مشکلات روستا) بسیار موافقم . هر کار می تونید انجام بدهید. ضمن اینکه معرفی روستا و شناساندن ان به جامعه خود می تواند چاره ساز و یا زمینه ساز حل خیلی از مشکلات باشد.

شغال اباد وشرکا(نوروز گل گل سابق) گفت:

شرمنده که من دیر سر زدم یکی دو روزی بود که نتونستم به وب سر بزنم لذا دیر نظرم میدم کمی گمانم.
۱-در مورد زنده نگه داشتن اداب و رسوم یه کم باید واقع بین باشیم.ما چه بخواهیم و چه نخواهیم اداب و رسوم قدیمی رودمعجن(رودمعجن رو به مثابه ی یک واحد کوچک از تمام روستاهای ایران و یا تمام جوامع پیرامونی جهان هم میتونیم بگیریم و این قضیه رو تعمیم بدیم)همونجور که تا حالا کم کم منسوخ شدن و به فراموشی سپرده شدن منبعد هم همین بلا سرشون میاد و به کلی تحت هجوم فرهنگ غالب از بین میرن.این فرهنگ یا به قول جناب مرادی عادات چه خوب و چه بد از بین میرن و کار چندانی هم از دست ما ساخته نیست.مثلا همین رسم راه ندادن بچه ها به مسجد برای غذا خوردن ازوقتی منسوخ شد که ارتباط مردم ده با هیئتهای شهر بیشتر شد،تلویزیون به ده اومد و اطلاعات مردم از اطرافشون گسترش پیدا کرد و کم کم این رسم منسوخ شد و به بچه ها هم کم کم قدر بزرگترها احترام گذاشته شد.یا همون مراسم نامزدی و عقد و عملیاتهای چریکی برای دیدن همسر اینا همش کم کم بر اثر نفوذ فرهنگ غالب از بین رفت و یا اصلاح شد.عادات خوبی هم بود که این عادات هم از بین رفت یعنی تر و خشک با هم سوخت و منبعد هم مابقی تر و خشک میسوزه چون فرهنگ سنتی در مقابل فرهنگ جدید توان و ابزار ایستادگی نداره.منظورم از همه ی این افاضات این بود که اولا ما نه میخوایم و نه میتونیم عادات و رسوم و فرهنگ سنتی رودمعجن رو (چه عادات خوب چه عادات بد)زنده کنیم چون نه توانش رو داریم ونه ابزارش رو و نه در بعضی مواقع کار درستیه این کار.منظور از زنده کردن گمانم این باشه که فقط بدونیم که در قدیم اجداد ما چکار میکردن.یک جورایی زنده نگه داشتن خاطره ی گذشته است برای اینکه بدونیم ریشه ای داشتیم واحساس غربت و بی ریشگی نکنیم(ابیته این یک نظر شخصیه) والا کاراز دست ما بر نمیاد.این رو به حساب نا امیدی نذارید.کمی اگر واقع بین باشید میبینید که ما تقریبا خلع سلاحیم در مقابل نفوذ و هجوم فرهنگ غالب جدید.

شغال اباد وشرکا(نوروز گل گل سابق) گفت:

۳-در مورد بند ج گمون نمیکنم کسی مخالفتی داشته باش.بحث در مورد مشکلات و اگر شد(اینجا هم تاکید میکنم اگر)ارائه ی یک راه حل(حتی اگر در حد یک ارائه باشه و بس)خیلی خوبه.همه ی ما دلمون از تمام اون چیزهایی که دل تو رو به درد اورده به درد میاد.ما هم دوست داریم کاری بکنیم(حتی اگر در حد همین دوست داشتن باشه و کار عملی هم نکنیم) اما اتفاقا تلاش برای حل مشکلات روستا نه تنها با معرفی وبلاگ به دیگران و گسترش حوزه ی نفوذش منافات نداره بلکه این دوتا مکمل هم هستن.وقتی وبلاگ رو افراد بیشتری بخونن،و وبلاگ بتونه خودش رو نه به عنوان یه وب دورهم بودن بلکه به عنوان یک رسانه که میتونه برای روستا منشائ اثر باشه معرفی کنه( ومن دوست دارم جفت این دوتا با هم باشه) خوب قطعا میتونه در حل مشکلات ریز و درشت موفقتر عمل کنه.اگه خواسته باشم نتیجه گیری بکنم باید بگم.با بند اول نه مخالفم نه موافق چون کاری از دست ما بر نمیاد با بند دوم مخالفم و بند سومت رو به شدت استقبال میکنم.
اخرش هم تشکرات خالصانه میکنم که به اینچیزا اهمیت میدی و براش وقت میذاری و یه پست بهش اختصاص میدی و در موردش بحث میکنی.جای تو هم توی عکس حسابی خالیه.زیاد زر زدم باز.

پاییز گفت:

با خسته نباشید به جناب منصف اختلاف بر سر این بحث هایی که مطرح میشه مثل همون قضیه عنب و انگوری هست که هرکدوم به زبانهای متفاوتی بیان میکردند ولی مقصود وهدف هموشون یک چیز مشترک بود.تو حیتا هم هدف و مقصود همه برطرف کردن مشکلات ومعضلات تاحدی که درتوان این وبلاگه میباشد .بند ب بیان نکرده که فرهنگ ورسوم غلط ترویج پیداکنه که بخواهیم اونو اصلاحش کنیم چون هیچ فردی راضی به ادامه عادات ورسوم یا فرهنگ غلط نیست بلکه فرهنگی ورسومی رو که همه اعتقاد به درستی اون دارن ترویج کنیم وباحذف بند ج هم موافق نیستم وبحث مطرح کردن مشکلات که ازقبلا هم عنوان شده بود ومن هم موافقم .باتشکر

محمد امیدوار گفت:

بالآخره چی شد ، باسه چی نتیجه بحث اعلام نشد؟؟
منتطر قسمت دوم هستیم.